Свобода на избор: защо ние ведемся за реклама?

супермаркет

Свобода — с много модно дума, и всяко общество се обсъжда липсата на тази най-свобода (което в един просветен Европа, че в по-малко просветен Русия) — само е чак толкова тоталитарни държави, за това не се казва нито дума. И знаеш ли, пич, аз често се замисля за това, какво е все пак за тази свобода: защото по обемно понятие трябва крыться нещо наистина монументална. Въпреки, че точно днес хората все по-малко мислят за това най-големия и внушителна — по-често говорят за свобода, чуваме, е, че, къртица, в СССР е «Доктор» наденица, а сега ти си свободен да избере наденица от множество сортове. Струва си само да пожелая. Но какво, по дяволите, отношението е наденица към свободата?

Ние виждаме всеки ден невероятно количество реклама. Сам виж: телевизия, радио, печатни издания, Интернет, билбордове по улиците и реклама в транспорта: общо около 250 реклами на ден (и това са само най-оптимистичните прогнози, толкова завышаемые до 3000). Че не говори, както и възприятието на рекламата се превърна в неразделна част от живота на съвременния човек.

Но тук не става просто в това, че на нас ни налагат някакви храни — и хрян с тях, с тези продукти. Факт е, като ни ги представят, с помощта на какви ценности, идеи и социални стандарти. Рекламата се обръща към по общи теми, като: красота, щастие, любов, приятелство, секс, свой начин — и, естествено, компании представляват всичко това е абсолютно нереалистичном, един идеален свят, за да популяризират своите продукти. В резултат на техните реклами засяга нашите умове, които, като цяло, са много уязвими.

Общ психологически принцип, който се използва в рекламата — «повторение програмира психология». Проучванията показват, че колкото по-често ти нещо се повтаря, толкова повече ти си вярваш. Така че ако това е «Направи пауза, яде «Твикс» да» или «Не спирачка — snikersni» — път за 100-200 можеш да си в главата «Твикс» с почивка, както и «Сникерс» — с източник на енергия. И, може би, ще купуват тези продукти в преследване на съответния резултат. Дори не се замисляме.

При този метод няма нищо неправилно. Психотерапия, например, използва способността на мозъка да го актуализира асоциативни връзки, за да се лекуват хора и да направим живота им по-пълни. Но в този случай става дума за терапевтични цели използване на метода, докато основната цел на големи компании да продават повече на вашия продукт и повече пари, дори ако това е свързано с объркване в съзнанието, която те могат да носят своята реклама.

В началото на ХХ век, за връзката между психология и консумация се оказа племенник на Зигмунд Фройд, Едуард Бернейс. Той е използвал идеи, чичовците, за скритите сексуални и агресивни сили, за да покаже на корпорациите, като ги свързват консумацията на продукти с неосознанными желания. В резултат на обсесивна фантазия и непреодолимо желание за закупуване на продукт от стомана за хората е много по-приятно явление, отколкото всъщност е притежание на този продукт. Това е доказано, че хората ще се ангажират и да правят рационални покупки — така се появила днешната култура на потребление, в противен случай — consumerism.

Бернейс, работил с няколко президенти на САЩ и големите корпорации», е един от първите, които са използвали такива психологически техники, като асоциация на продукта със звездите, позициониране-плэйсмент във филми и установяването на връзката между продукт и женственост или мъжественост. В книгата си «Пропаганда» (по — късно — «Public Relations») той обяснява на много примери от ежедневния живот, «както ние си си свободен», но в интерес на делхи нас «водени от диктатори, притежаващи огромна сила». «Човек купува дрехи, — обяснява Бернейс, — си въобразява, че той избира, в съответствие с вашия вкус и лични предпочитания онази дреха, която му харесва. Всъщност той е подчинен на порядкам, определени от неизвестни като шивачи, движеща инструктор от Лондон». Бернейс обяснява, че се изготвят от Лондон — това е само част от по-широка мрежа, която изпълнява описаните методи. Така че дори нашият всекидневен потребителския избор — това е в основата на една илюзия за свобода, като обяви самият Бернейс, «баща на връзките с обществеността».

Ценности, които ни предлага чрез реклама, е ни в най-различни форми и размери. Постоянни образи щастливи, усмихнати, здрави хора с едни и същи продукти, в ръцете провокира материалистический поглед върху нещата и задвижва от една проста идея: ако търсиш пълнотата на живота, ти трябва да купуват. В резултат на нашата стойност все повече и повече се оценява това, което имаме, и нашия начин да изкарват прехраната си, а не това, което ние представляваме. Реклама популяризира идеята за удоволствие, ни казва да се концентрира върху своите краткосрочни желания, вместо на нашите взаимоотношения с околните. Искаме или не, но е проява на любов и приятелство ни показват как връчване на подаръци, а по празниците стават толкова много, че хората все още сто години не могат да си го представят. Някакви морални призиви могат да се намерят само в социалната реклама — нещо там за благотворителност — и се оказва, че дори тук, си струва точно толкова, колкото потратишь.

Секси и недоволство собственото си тяло

Тъй като ние говорим за рекламни изображения, си струва да докосне и постоянна връзка между жена за секс, желание, красота, стройностью и щастието — така ни представя картина на света все същата реклама. Това понятие най-често се използва в рекламата, точно такъв модел, ние виждаме стотици пъти на ден. Запомни: дори и в реклама на автомивка непременно ще покаже полуобнаженная момиче — е, как така се случи?

За да направите това дори съществува особен план — sexualization, който се определя като «явление, при което стойността на личността зависи от неговия сексапил, или на поведението и повече от никой характеристики». Хората стават не повече от сексуални обекти, и това е повсеместно явление. Ние само консумираме помежду си — разбира се, в сексуален план — и вече не са от значение индивидуалност и личност, дори и функции на тялото — важното е, че тя ассоциировалось със съответния обект на потребление. Освен това, изследванията са потвърдили, че изображенията, които представят жената като сексуален обект, в представите на мъжете правят я по-хуманен, разумна и морална, а затова мъжете стават безразлични към жените и способността им да се чувстват болка.

Феноменът «недоволството на тялото» се определя като разлика между тялото е реално лице и идеалното тяло, са представени в медиите. Многобройни психологически проучвания показват, че недоволството на собственото си тяло води до хранителни и психични нарушения: депресия, ниска самооценка, тревожност, стыде и отвращение към себе си. Тези нарушения се дължат на гигантска пропаст, което се споделя и от перфектния образ и реалния човек, който често не може да се обърне към тези стандарти. Тялото на жената е, че в рекламата се показва като процент, присъщ само за 5% от всички жени на света — а други са далеч от идеала. Мъжете смятат за реални жени много по-малко привлекателни, отколкото тези, които те виждат в рекламата. Въпреки, че мъжете и не са освободени от повишена сексуализации реклама, това не се усеща така силно, както sexualization жени. Дори деца се появи стандарт за красота!

Ето тази свобода на избор. Ето такава свобода да избират наденица.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: