Добавяме в живота малко постмодернизма

Toplifehacker.com_8.12.2014_y0JouR8yft1W2Днес ще продължим с поредица от кратки философски гайдов и ще ви запознаем, е, или спомнете си ти за този прекрасен културен поток, като постмодернизма. Не, не сме на лекции по литература или философия. Пич, ние просто търсим начини, по какъв начин знания на велики умове и труд на талантливи хора могат да помогнат за облекчаване на живота ни. Ние вече говорихме за стоицизме, ницшеанстве и эпикурействе, сега е време да научите нещо ново…

Май, 1968.

Хиляди млади парижки студенти переполнили улица, пеене на химни на възхвала, размахваше лозунги и банери, настоявайки да освободи политически дисиденти и активисти, които бяха арестувани и пуснати в затвора няколко седмици по-рано. С настъпването на нощта потенциални революционери в барикадирали на Латинския квартал, решен да не се отказвай, докато правителството не отговаря на техните изисквания. Революция, която е променила Русия, Китай и Куба, най-накрая пристигна и във Франция. Експлоатацията на бедните от работническата класа, най-накрая достигна своята точка на кипене, и грандиозен бунт, като пожар, скоро охватят цялата страна, а може би и в целия свят. За съжаление, или за щастие, това не се е случило. Много от протестиращите са млади социалисти и анархисти, са уверени, че революцията е неизбежна и нови сили най-накрая сметут по пътя си всичко старо. Но протестите няма да свършат удар, но хныканьем. Лидерите на протестиращите са се съгласили на компромиси с френското правителство. Студенти и работници се върнаха в университетите и на фабрика. Революцията е завършена, така и не е започнала. Но именно този момент става повратна. Това беше раждането на живота.

Кой е измислил това?

Появата на постмодернизма се проведе през 60-70-те години на ХХ век, когато ерата на арт нуво начало се превръща в отживелица, изправени пред криза на идеи. Супероснования, на която дълги години стоеше световна култура, са били обявени философи и писатели мъртви: Бог (Ницше), автора (Барт), човек (Camu, Хайдеггер). За първи път този термин се появява през 1917 г. по време на Първата световна война в работата на Автобуса Панвица «Криза на европейската култура». Но все пак официално началото на постмодернизма обяви статия Лесли Фидлера «Пересекайте чужбина, попадат заспал, след земните ровове», която авторът публикува в списание «Плейбой». И точно тази неуместна вышеописанная стачка и вдохнула живот в това време.

За какво е всичко това?

1. Не метарассказам

«Опростят до крайност, ние вярваме «постмодерном» недоверие по отношение на метарассказов. То е, разбира се, резултат от напредъка на науката; но и напредъка на свой ред предполага, че е недоверие… Нарративная функция губи функторы: великият герой, големите опасности, големите кругосветные плуване и велика цел. Той се впръсква в облаците езикови нарративных, както и денотативных, прескриптивных, дескриптивных», Жан – Франсоа Лиотар, «Състояние на постмодерното».От незапомнени времена човечеството се опитва да се идентифицират и организират смисъла на живота, вселената и всичко останало. Откъде сме дошли? Къде отиваме? Какво ни очаква в крайна точка на нашия път? Много религии любезно ни предоставиха илюстрация епична борба на доброто със зло и кулминацията под формата на апокалипсис. Други твърдяха, че историята може да се сведе до битка между понятия, дефиниции и философията. Трети твърдят, че става въпрос за борба между социалните класове.

Кой е прав? Според постмодернизму, никой. Нищо и никой не насочва хода на нашата история. В крайна сметка, нещата просто се случват». Или, както казват, «по дяволите се случва». Само хаос и случайност са отговорни за това, как е устроен светът. В теорията на постмодернизма е приложимо не само към историята, но и на целия човешки облик. Ако няма реален начин за категоризиране или за измерване история, а след това, съответно, няма реални начини за категоризиране или измерване, което не беше там. Животът е твърде сложен, за да го персонализирани под рамката, конвенции и определение. Светът е уникален в своето разнообразие, за да си позволят да го споделят само в черно и бяло.

2. Деконструктивизм

«В стари времена човек, хотевший се образуват, например, французин, той ще проучи всички класики:, и от богослови, и thespians, и историци, и философи, и, разбирате ли, целият труд на умственото, който биха принадлежали към него… И не само: години на двадесет години той щеше да установи, в тази литература признаци на борба с авторитетами, с вековни възгледи, той би от тази борба разбрах, че е нещо друго», – Лев Толстой «Анна Karenina».През 1963 г., френски философ и литературен критик Жак Деррида публикува своята работа, където пише, че основният проблем на човечеството – това е неспособност да намерите и да тълкува съдържанието на нещо. Нашите мисли, нашите теории, нашите перспективи – и всичко това се основава на неверни предпоставки. Той нарича този процес «деконструкционизм». По смисъла на думата е «разкъсването» конструкции (езикови, семантични и граматични, механични) на части. Думата «разбирали» на части, осъзнах стойността на всеки елемент, после се събирали отново. Приема се, че тази процедура ще позволи на «свали» с текст на личността на автора, изолирате чист смисъл.

3. Приемането на

«Умът е инструмент за мислене, а не от самия начин на мислене. Мисленето на човека – това е преди всичко неговата носталгия», – Каму, «Митът за Сизифе».Ако нищо не може да бъде предопределено и няма абсолютна истина, какво е на човека да отнеме себе си? Постмодернистский отговорът е прост: Изберете. Френски философ Албер Камю, който в голяма степен е допринесъл за появата на постмодерната философия, твърди, че животът просто няма смисъл. Определение, класификация, грандиозни картини за това как трябва да бъде устроена Вселената – всичко това само ни пречи на това, което ние наистина искаме и можем да бъдем.

Какво означава това за нас?

При цялата радикальности съмнение и релативизъм, които са включени в понятието на живота, да приеме тази философия дълбоко песимистичните. За разлика от други философии, на постмодернизма не търси и не дава отговори, не се опитва да представят определени окончателните заключения за природата на Вселената. В съвременния свят, пълен с противоречиви идеи и истини, имаме нужда от начин, ефективно да си взаимодействат с всички от тях. Ние сами трябва да отворите себе си за самите себе си. Всяка нова идея, всяко ново преживяване, всяка нова интерпретация има някаква стойност. И хората, които твърдят, че са сигурни в каквото и да било, най-често се оказват най-невежи от всички нас. Вооружайся скептицизъм, толерантност и жажда за приключения, за да мине през всички възходи и падения. Винаги правиш го за себе си. Винаги търси нещо ново и се радвайте на самата същност на това търсене. Животът – това е лудост екстремни пързалки: така че защо да губите време, за да изучава механика и да се мисли за това, което се крие в дизайна на този атракцион? Просто се наслаждавайте на преживяването!