Гхар Dalam — познавателен почивка в Малта

Гхар Dalam - познавателен почивка в Малта

Почивка в Малта може да бъде не само на плаж, но и полезен. Така, като посетите пещерата-музей Гхар Dalam, може да научите много неща от историята на първобитното човечество, ги свят и съществата, които са го обитавали по това време.

Малта е известна на всички със своите пясъчни плажове и средновековна архитектура, но малко хора знаят, че тук се намират пещери с останки на първобитни хора и животни края на ледниковия период. Една от пещерите се нарича Гхар Dalam. Можете да я посетите на посещение в Малта, за които ще трябва да се легализират документи, за да използвате бял фон снимка на виза в Малта, а също да закупите билет за самолет или круизен лайнер.

Пещерата Гхар Dalam е най-старият свидетелство за живота на човека и на животните в Малта и истински склад вкаменелости. Тук можете да видите, например, минерали джуджета слонове и хипопотами, костенурка, както и на птици, населявших остров 250 000 години. Традиционно, появата на генериране на земеделието на остров историци свързват с ближневосточными влияния. Заедно с това, с някои изключения (например, Shanidar) пещери в Близкия Изток няма да жилища са служили или места трайни паркоместа. За същия археологически инвентар пещери може да бъде описан като едър рогат добитък за разплод с черти, присъщи на т.нар. «Африкански скотоводческому комплекс» и известни в археологията като «хартумский съпруга» или «сахарно-судански комплекс». Този комплекс възниква в Сахара повече от 10 хиляди години и е различна от близкия изток неолита културна традиция.

Керамика период Гхар-Dalam се характеризира като локален вариант керамика импрессо (кардиум). Този тип керамика е получил името си от факта, че на купа наносился щампа украшение (обикновено – с помощта на мивки Cardium), е широко разпространена по острови и брегове на Западното Средиземноморие, а също така и на атлантическия бряг на Иберийския полуостров. Смята се, че тази керамична традиция се появиха в Гебале (Библе) в IX хиляди до н. е., където мигрировала в Македония (Пре-Сескло), а от там се разпространи и в Западната част на Средиземно и Адриатическо море (култура Даниел и Хвар).

Обаче гебальская керамика изчезна също така внезапно, както и се появи, не оставяйки след себе си значително удължаване, между нея и западно-средиземноморски импрессо има значителен хронологичен разликата. Обратно най-древното импрессо се появява в Сахара през IX-VIII хиляди до н. е. независимо от гебальского. Освен това, културата импрессо притежава значителен мореходным потенциал, неизвестни в култури от Близкия Изток, което позволява да се обясни появата на импрессо в различни региони на вноса. Според проучване на украинския археолозите Дмитрий Гаскевича, носители на тази култура през VI хиляди до н. е. се настанили не само в посочените области, но и са имали значително влияние върху формирането на Буго-Днестровской на културата.

След фаза Гхар-Dalam (5200-4500 г. до н. е., аналог на сицилианска култура Стентинелло) фазата на Скорба (4500-4100 г. до н. е.), в която в зависимост от преобладаващия тип керамика, отделят «сивата» (в Сицилия – Сера-Алто) и «червената» (Диана). Тъй като промяна в тази фаза са значителни, в съвременната наука основната дискусия се отнася до два основни аспекта: съотношение на автохтонного и миналото (в частност – появата на храмове и религиозни статуи) и области на въздействие. Така, женски статуетки от глина и теракота са в ориентальных влияния, а други по техника на изпълнение на каменни фигурки – на иберийския, и специално на разпространението на тези иберийски идоли ще получат през бронзовата епоха в Кикладах. Селище Скорба възниква прибл. 4850 rv до н. е.., т.е. в средата на фаза Гхар-Dalam, след като появата на храма в близост до селище се смята за начало на «сива Скорбы». По силата на това, някои изследователи са склонни да удължи време на строителството на храма до 5000 rv до н. е.